前言
乙巳伊始，万象更新，我们迎来了这场意义非凡的新年特展，推出陈世庆教授的二十六幅作品。
陈世庆教授不能称之为严格意义的书法家。他是将文字学、考古学、书法、篆刻相融通的有独特个性的文化学者。
在创作理念上，他自称是“书以载道”的坚守者。他敬重文字，尊重传统，深耕于经典，多述而少作，追求汉字中的真善美，力求用中国字写出中国人、中国文化的精气神。
在创作内容上，他所提交的作品大体可分为两部分。一是“考古式临写”：在充分理解、深入研究原作的基础上临摹体现中国文化品质的鸿篇巨作，并对其残泐缺失的字进行考证修复，如何尊铭文、石鼓文、祀三公山碑。考证有力，摹形准确，笔力老辣，有金石味，可称为当代书法考古的拓荒人。二是“大尺度创作”：他善写大字，常选择体现中国传统文化精神的经典词句进行创作，以艺术的形式让这些经典词句充满新的生命力，如他创作的《龙》《寿》《四端广大》《致良知》系列作品。
在创作风格上，他多从西周金文和唐代颜楷中汲取营养。有较强的构图能力和控笔技巧。在传统笔法的基础上化陈出新，在有意无意之间运用厚实的笔力、流动的线条和枯笔飞白技能，赋予作品以新的意境和气质，可称为汉字写意创新实践者。
陈世庆(1964-)，男，安徽桐城人，安庆师范大学人文学院教授，硕士生导师。安徽大学古文字专业博士，师从徐在国、黄德宽先生研究汉代篆书，博士论文为《汉代石刻篆书研究》。长期从事古文字学、书法学教学，研究方向为古文字学、碑刻学、书法学。
文字学研究成果：
在《学术界》《安徽大学学报》《中原文物》等刊物发表《上古汉语中的“肉”“内”讹混现象研究》《<琅琊台刻辞>中的秦始皇之“仁”考论》等论文10多篇。论文《安大简<仲尼曰>简背文字书写者考辨》入选“2023年度中国十大学术热点”。
书法学研究成果：
在《燕赵文化研究(第九辑)》发表长篇论文《汉<祀三公山碑>研究》，在《书画世界》发表《北京故宫博物院藏<竹山连句帖>真伪新考》《兰千山馆藏苏轼书<杜甫桤木诗>卷真伪新考》。
书法创作成果：擅长大篆和颜楷。石鼓文书法考证复原成效明显。创作的榜书《寿》字系列形成自己的风格。
镜面·行草《龙》66cm×68cm
钤印：纳正气、正大气象、陈世庆印、五九、散怀楼
立轴·行书《以人民为中心》45cm×135cm
钤印：栉扶风、陈世印、散怀楼
立轴·临补何尊铭文 66cm×146cm
钤印：栉扶风、陈世庆印、一甲子
三联屏：临写考补石鼓文《车工·汧殹·田车》 45cm×150cm×3
钤印：栉扶风、生夜气、陈世庆印、一甲子
立轴·行书《四端广大》40cm×172cm
钤印：大吉羊、陈世庆印、一甲子
立轴·临写考补《祀三公山碑》 63cm×136cm
钤印：陈世庆印、一甲子、散怀楼
立轴·意临《秦二十六年铜诏版》 33cm×138cm
钤印：栉扶风、陈世庆印、一甲子
立轴·行草《龙》 66cm×107cm
钤印：纳正气、正大气象、五九、陈世庆印
立轴·行书《致良知》32cm×122cm
钤印：纳正气、陈世庆印
立轴·大篆《宅兹中国自之乂民》28cm×92cm
钤印：栉扶风、陈世庆印、一甲子
立轴·四尺红宣满堂《寿》 鸡毫书 K24100101.68cm×132cm
钤印：大吉羊、陈世庆印、一甲子
立轴·四尺红宣满堂《寿》 兼毫书 K24100102.68cm×132cm
钤印：大吉羊、陈世庆印、一甲子
立轴·四尺红宣满堂《寿》毛刷书 K24111503.68cm×132cm
钤印：大吉羊、陈世庆印、一甲子
立轴·临大盂盘铭文 80cm×131cm
钤印：栉扶风、陈世庆印、一甲子
镜面·行书《四端广大》41cm×42cm
钤印：纳正气、陈世庆印
立轴：临大师虘簋铭文 55cm×136cm
钤印：半坡、栉扶风、陈世庆印、一甲子
横幅·隶书《六尺巷》23cm×85cm
钤印：纳正气、陈世庆印、一甲子
立轴·隶书《六尺巷》29cm×81cm
钤印：纳正气、陈世庆印
横幅·楷书《日就月将》 29cm×116cm
钤印：栉扶风、陈世庆印
立轴·行书《诗言志》50cm×127cm
钤印：大吉羊、纳正气、陈世庆印、五九
横幅·楷书《诗言志》29cm×109cm
钤印：生夜气、半坡、陈世庆印
立轴·行书《牛山夜气》 30cm×110cm
钤印：半坡、纳正气、陈世庆印、散怀楼
横幅·楷书《草上风》29cm×109cm
钤印：纳正气、陈世庆印
立轴·行书《节临争座位帖》 30cm×110cm
钤印：栉扶风、纳正气、陈世庆印、五九
横幅·楷书《天道酬勤》 31cm××115cm
钤印：纳正气、陈世庆印、五九
立轴·行书《人间四月天》33cm×123cm
钤印：正大气象、陈世庆印、五九