大家好，这里是听长乐，我是本期主播泽懋，今天，我们来认识一位闪耀在明初文坛的多面手，被誉为“闽中十才子”之一、诗书画“三绝”的长乐才子——高棅。

高棅，字彦恢，仕名廷礼，别号漫士，长乐龙门人。生于元末乱世（1350），卒于明朝永乐盛世（1423）。时人赞誉其“三绝”：诗学盛唐，书追汉隶，画承米芾。让我们先读一首他的诗，感受其才情：“海水与别意，相看更谁深。长风向东来，吹我东归心。怅然旧山云，苍茫远洲树。一雁飞晴空，翩翩又东去。此别非万里，后游当几时。衔杯不尽欢，握手翻成悲。我去听寒泉，君留钓台月。唯有长相思，因之寄天末。”

这首《将归龙门留别冶城诸游好》中，“长风向东来，吹我东归心”这样的句子，把那份浓浓的思乡情，写得既真切又洒脱。

明初洪武年间（1368～1398），高棅就以文才闻名乡里，与林鸿、陈亮、王恭、郑定等九位文人诗酒唱和，结下了深厚友谊，他们十人并称“闽中十才子”。这段时光里，他创作了大量描绘闽地山水风光的诗篇，诗风清逸自然。尤其是描写家乡长乐的山海景致，意境清远，笔力不凡，被认为深得唐代韦应物、柳宗元山水诗的神韵。他特别喜欢大海，常与友人观潮听涛，名作《峤屿春潮》就是例证：“瀛洲见海色，潮来如风雨。初日照寒涛，春声在孤屿。飞帆落镜中，望入桃花去。”他与林鸿，并称为明代闽中诗派的开创者。

然而，高棅最具开创性和深远影响的贡献在诗学领域。他编选了《唐诗品汇》90卷及《拾遗》10卷、《唐诗正声》22卷。最了不起的是，他首次系统地提出并实践了将唐诗划分为“初、盛、中、晚”四个时期的概念，并依诗体分类编选。这个开创性的分类框架，深刻影响了后世对唐诗的理解和研究，直接启发了明代前后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主张，在唐诗学史上具有里程碑意义。

永乐初年（1404），高棅以平民身份被举荐入京，参与编修宏大的文化工程《永乐大典》，并被任命为翰林院待诏。《永乐大典》是中国古代规模最大、内容最全面的类书，被誉为“千古巨制”，对中国乃至世界文化都产生了深远的影响。永乐六年（1408）《大典》初成后，他继续留在翰林院工作，并于永乐十年（1412）升任翰林院典籍。永乐二十一年（1423），高棅卒于南京官舍。遗憾的是，入仕后，他的诗歌创作多为应酬之作，不复早年的清思。

除了诗歌，高棅在书画上也造诣非凡。他的书法推崇米芾，线条流畅，结构严谨。山水画则学习元代名家高房山，笔力苍古，墨气秀润，临摹宋代方壶的烟云山水尤其精妙，求画者众多，自成一家。

高棅的一生，是诗、书、画、编四位一体的文化之旅。他从青年到中年，足迹遍布闽中山水，尤其热爱家乡长乐的山川海潮。梅花、江田、潭头、罗联……野寺高岩、田家渔港，都成为他诗意的源泉和画笔下的风景。他的吟咏与描绘，让这些地方增添了文化的厚度与美感，滋养着一代代的后人。

作为“闽中十才子”的代表，作为唐诗分期理论的奠基人，高棅的名字和他留下的宝贵文化遗产——无论是《唐诗品汇》的宏伟构想，还是《啸台集》、《木天清气集》中的诗篇，亦或其笔墨丹青——永远铭刻在中国文学艺术的长卷之中。